1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
1 r témoigner de la sympathie. — Qu’est-ce que cela veut dire  ? Pourquoi me regardez-vous aussi insolemment ? Le Procureur continua
2 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Gide ou le style exquis (à propos de Divers) (octobre 1931)
2 signification de ce terme. On sait que protestant veut dire témoin (protestari), jamais Gide n’est plus loin du protestantisme qu
3 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
3 ns doute le penseur capital de notre époque, nous voulons dire  : l’objection la plus absolue, la plus fondamentale qui lui soit fait
4 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
4 uteur inconnu en France jusqu’ici, d’un roman qui veut dire quelque chose — quelque chose qui ne plaira pas au public habituel de
5 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
5 mâchoire solide. (Mais je vois bien que Nietzsche voulait dire autre chose…). Même pour l’homme le plus pieux, le déjeuner quotidie
6 homme très excité. En somme, qu’est-ce que cela veut dire  : J’aime les hommes pour l’amour de Dieu ? Est-ce autre chose que de
6 1977, Foi et Vie, articles (1928–1977). Pédagogie des catastrophes (avril 1977)
7 e, ni de paix, ni de futur, à vues humaines. J’ai voulu dire l’avenir inscrit en nous, — non certes dans nos chromosomes : n’allon